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lunes, 9 de agosto de 2010

Valoración sanferminera


Una iba a hacer su propia valoración de los Sanfermines, al estilo de los políticos y periodistas, pero me corté. Me dije: a ver Paqui, si ni te arrimas por los toros qué más te da que vayan o no las peñas y que se gasten los euros en pancartas pa tapar las calvas de la plaza; si no te vas de merendola ni al júrbol y bailar al son del chistu te deja los juanetes al gratén, qué te va ni te viene que se enganchen a guantás por un quítame allá esa plaza. Si ya te sabes cómo es esto, tú a lo tuyo, que no es ni el apartado ni el encierro, tú a valorar el vermú. Como ya no estamos para que nos meen pata abajo en cualquier callejuela o intentando llegar a la barra del bar, es un decir, que había muchas lagunas, pues nos amorramos a los vermutes de botellón y al canuto de cartón con patatas fritas, que era lo que estaba de moda y no dejarse la extra en los baretos que se quieren hacer ricos en una semana. Íbamos con la nevera portatil que parecía que estábamos haciendo tiempo para la corrida taurina. Pincho aquí y vermú allá, engórdate, engórdate, cantaba como si fuera la Ana Torroja con una buena torrija, y en estas se aparecen los homenajeados gigantes venga a dar vueltas, y en una de las que se paran para tomar un descanso voy y me arrimo al árabe y con el vaso de plástico en la mano le imploro: Te pido que ilumines a nuestros políticos... Una voz atravesó el vestido a la altura de la bragueta inexistente y me espetó: ¿Qué dices Iluminada?, a lo que respondí que no, que yo Paquita pero que me podía llamar P. ¿Quién te crees que eres, la reina de copas y yo el santo patrón? Me dijo la voz y le respondí: Pues si Reyes y políticos se abrazan a los muñegotes y les hablan como si fueran de carne y hueso y les piden y rezan, ¿por qué yo no puedo hacer lo mismo con el de mi devoción, o es que estoy menos cuerda que ellos?. El portador que estaba aún dentro del andamiaje de madera y cartón salió de la parte del culo y me encaró todo sudoroso: Para que luego digan que las mañanas tienen el encanto de lo familiar. Despechada me dirijí a un zaldiko que tenía calado y me intenté subir a su grupa al grito de "llévame lejos de aquí, a un lugar donde no importe que no nos comprendan, tú y yo y las verdes praderas para que te hinches de pastar". El llanto horrible de un niño que me miraba escandalizado me hizo volver momentáneamente a la realidad. Sin abochornarme desistí de mi intento de huída a lomos de jamelgo de cartón y le dí mi número de teléfono al chati del zaldiko. Aún estoy esperando. Cuánta ingratitud. Y eso que me arreó con el vergajo de lleno en la celulitis y yo le susurré: Tócala otra vez, Sam.
Ahora valoren ustedes y díganme a qué están abocadas nuestras fiestas. Hagan, hagan balance.
Ya, ya sé que parece haber un error en la linea temporal, que los sanfermines acabaron antes del homenaje a Santiago y tal y tal, pero es que sin estas licencias para qué me gasto tanto en bebida. Es lo que se llaman licencias poéticas, creo, y si no me da igual. ¿Dónde queda la libertad del autor para amañar a su antojo sus fantasías?. Por otra parte ¿alguien se atreve a decir que esto no fué cierto y que marco tendencia?. Y todo sin pedir subvención.

martes, 29 de junio de 2010

Cuestionamiento


Si no estaba claro, desde ahora les digo que una no es partidaria del museo de los sanfermines, más que nada porque no están los tiempos para dispendios de dudosa rentabilidad y porque la fiesta no me parece museable. Entiendo que se quiera sacar el money del turista que, a falta de otras ofertas, se interesa por el recorrido del encierro y la curva donde se caen los toros. Total, para que anden por la calle tomando potes caros en la Estafeta, al menos que acaben el recorrido y aflojen la pasta al consistorio. Se les pone cuatro fotos y unos videos edulcorados y que compren camisetas.
Ahora me empiezo a cuestionar. Un museo debiera cubrir la misión de memoria histórica de lo que presenta. Me explico. Los sanfermines no son solo el encierro y los políticos tomando el vermú en el apartado, como Goya son sus cuadros y la historia que representan y la plaza de toros durante la corrida es la solanera y la sombra. Todo es más de lo que aparenta. También lo son las peñas, entre otras muchas cosas. Lo ocurrido en los años 2009 y 2010 merece ser exhibido en ese museo: Las pancartas negras de la protesta, la denuncia y la sentencia. No es que lo que hicieron las peñas merezca mi apoyo, al contrario; como no pienso que las peñas sean la sal de la fiesta, tampoco pienso que la fiesta sea como la del pilar, por mucho que se empeñen en santificarla. Sí creo que en ese improbable museo debiera existir un botón que, al pulsarlo, mostrara un audiovisual con lo acontecido en estos dos años. Eso es museable. Es historia de la fiesta, de la política y de la ciudad. Mal que les pese.
Por si quedaban más dudas, también podían exhibir imágenes, si las hay, de la única vez que estuve en la solanera y me tuve que marchar antes de que acabara la lidia del primer toro, bien pringada y humillada por el machismo alcohólico de la muchachada, que además me insultaba por no reirles las gracias. Esto por si se creían imprescindibles y esenciales. Tal vez no fuí disfrazada de rastafari con una corte protectora.
De nada.

viernes, 25 de septiembre de 2009

Aldapa

Anda Tim Robbins por España, Madrid y Barcelona, paseando la obra 1984 de G. Orwell, con la compañía The Actor's Gang. A mí siempre me ha impresionado este relato que, basándose en la dictadura estalinista, critica la dureza del estado totalitario, que es una anticipación de lo que ya tenemos y de lo que vendrá. Aunque a algunos les gusta decir que Rusia no dominará el mundo y que ha sido seducida por el capitalismo, yo discrepo. Tiene la energía que necesitamos y un pueblo ya sometido. Juega con todas las cartas.
Hay otro relato que me pone, aún más, los pelos de punta, Farenheit 451, de Ray Bradbury. Ya saben, esa sociedad donde los libros están prohibidos y se queman, perviviendo únicamente en la memoria de los hombres-libro. Si unimos los dos, el futuro es espeluznante, como creo que lo será. Una sociedad aletargada y adormecida, esclavizada y agradecida. Idiotizada.
En mi infancia, las fiestas de Aldapa no iban mucho más allá de tirar el cohete y coger los caramelos que caían del tejado de la Iglesia. Eran, en nuestra penuria, maná caído del cielo. Cogíamos alguno en refriega con los chicos y nos íbamos más contentas que chupita a disfrutar del botín, generalmente resentidas con los brutos que se habían llevado la mayor parte del dulzor. Hoy la pelea es por la organización, por el interés, por la pela y por la autoritas. Pelean los hosteleros por su negocio. La comisión de fiestas por su negocio con la carpa. El Ayuntamiento, con división interna y navajazo político incluído entre áreas, por la autoritas y su negocio de votos. Y los ciudadanos por el bailongo, la fiesta y el alcohol. Todo cambia, sin duda. Yo ya estoy mayor.
Lo que me asombra es que el debate sea el fiestongo y no la vergüenza que estamos padeciendo en esta sociedad.
A mí me gustaría que los sindicatos policiales, todos de todos los cuerpos, la Fiscalía, la Delegada del Gobierno, se interesaran en aclarar la denuncia pública de un ciudadano que dice haber sido detenido ilegalmente durante un montón de horas, por dos personas que dijeron ser policías. A mí me gustaría saber la verdad, pero me gustaría aún más que a todos los responsables que he mencionado, y alguno más, les interesara saber la verdad. Y lo mismo me ocurre con los falangistas, ¿o es que hay que pensárselo mucho para exigirles una condena de la violencia y si no la ilegalización? ¿Es que a nuestros ilustres representantes no les interesa recoger firmas de condena de estos intimidadores que causan daños intencionados y los reivindican?. Y me gustaría que los artistas fueran solidarios y se negaran a exponer en un lugar donde se censura. Se censura el arte. Y me gustaría que los ciudadanos nos plantáramos ante los farmacéuticos que se niegan a vender la píldora del día después a las menores, y no respetan la ley, y no les compráramos más que aquello que expenden en exclusiva, las medicinas, y eso porque tenemos que tragar con la medicación. De la misma manera sería deseable que, en lugar de política cortijera y de navajeo, tuviéramos gestores responsables, que acatan las decisiones de la mayoría y que se preocupan de proporcionar lo mejor a sus administrados, todos, vivan donde vivan, y de protegerlos.
En fin, que esto parece una carta a los Magos de occidente, pero que ya está bien. Que ya basta de unos y otros.

sábado, 18 de julio de 2009

Valoración de San Fermín


Sale Yolanda y dice que todo muy bien y que estupendo, y la Esporrín, que sigue sus pasos hasta en los colgajos collarines sanfermineros, todavía agradecida por lanzar el chupín, que también. y que qué pobre el gabacho que se cayó de la barandilla del foso de la taconera, y qué pena el fallecido, cosas del riesgo intrínseco del encierro, ya se sabe, y que su familia me ha encargado que cuide de esto, así que vais daus.
Y Cruchaga CASI se cae corriendo el encierro. Y no hay incidentes. Y la denuncia de la ikurriña del 2008 del agente 315 de la Policía Municipal de Pamplona y su Jefe es improcedente. Y no pasa nada. ¿Qué tiene que pasar? Y los hosteleros, ese noble gremio que mira por el interés de nuestros higadicos se queja del botellón. Que no hombre, que no, que hay que consumir en los baretos y no en la calle. Por cierto, consumir en la calle lo pagado en los baretos qué es?. Y los barraqueros que nones, que no hacen caja. Hasta Corpas sale y valora, que cuánto turismo. Y yo, que me pregunto: ¿Estaban los morlacos más estresados por el ruido del vecindario barraqueril?, ¿tiene algo que ver con tanto incidente en el encierro?: ¿Qué opinará Cervera el desmemoriado, se acordará de aquellos tiempos de concejalico, como su cuñada, en los que presumía y usaba de sus privilegios consistoriales para ver e invitar a ver el encierro? Qué tiempos. Qué desmemoria. ¿Qué opinará su cuñadica Cristina Sanz realmente del encierro, se habrá imbuído también de ese espíritu Pitita, habrá hecho uso de invitaciones y privilegios o le habrá dicho a Yolanda que renuncia? Ay, que nos lo aclare el Hola. Hala, viva gora San Fermín.

lunes, 1 de junio de 2009

Dinericos para la Iglesia Católica

He leído que el Gobierno de Navarra ha aprobado unas ayudas directas de 46.000€ para que los reverendísim@s tengan abiertas a la visita turística gratuita determinadas Iglesias, o lugares de culto. No sólo los escrituran a su nombre, se les paga la rehabilitación y mantenimiento por ser lugares históricos, sino que además hay que pagar para que se puedan visitar. Y encima daremos gracias porque así vienen turistas a verlos. Turismo gratis que oferta la publicidad.
En esta Comunidad tenemos el Turismo de paso, el de San Fermín, el del Camino de Santiago y el Rural. No deja de ser graciosa la ridícula y pretenciosa campaña de Capitalidad Cultural 2016. ¿Qué podemos ofrecer como tal?: El Baluarte, el Teatro Gayarre, el Civivox, una Red de Teatros en ciernes, un Museo de Navarra anquilosado, El de Oteiza peleado, el Contemporáneo de Huarte vacío, y díganme si me olvido de algo porque el catálogo no da para más. Había que hacerse la foto intentando promocionar algo. Ya puestos, ¿por qué no las Olimpiadas, si tenemos el estadio Larrabide y un montón de clubes piscineros? En cuanto a programación cultural, mejor no hablar, y en verano Olite, con sus ruidos, olores y el cierzo que tanto acompañan para ver los clásicos, clásicos hechos para los bolos de festivales.
En fin, que la aldea quiere mostrarse al mundo y pagar, dinericos de todos, a la Iglesia. Qué buenos semos, rediós.
 
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